日啖荔枝三百颗

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。这首诗的意思是什么？

不辞的意思是：不妨不辞的其他释义：1、不告别：不辞而别。

2、不推脱；不拒绝：不辞辛劳。万死不辞。出自：宋代·苏轼《惠州一绝/食荔枝》原文：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。释义：罗浮山下四季都是春天，琵琶和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

日带荔枝三百克雪沫古全诗？

出自宋代苏轼的《惠州一绝》

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

译文及注释

译文

罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。

如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

注释
罗浮山：在广东博罗、增城、龙门三县交界处，长达百余公里，峰峦四百多，风景秀丽，为岭南名山。
卢橘：橘的一种，因其色黑，故名（卢：黑色）。但在东坡诗中指枇杷。《冷斋夜话》卷一载：“东坡诗：‘客来茶罢无所有，卢橘杨梅尚带酸。’张嘉甫曰：‘卢橘何种果类？’答曰：‘枇杷是也。’”
岭南：古代被称为南蛮之地，中原人士闻之生畏，不愿到广东来。惠州一绝/食荔枝

[作者]

苏轼 (宋) 

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人是什么意思？

1、诗句出自《惠州一绝》，作者是北宋诗人苏轼。原诗：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。

2、译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

3、不辞的意思是：不妨。不辞的其他释义：不告别：不辞而别。不推脱；不拒绝：不辞辛劳。万死不辞。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

4、作者简介：苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人，祖籍栾城。

北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才。

也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。

不辞的意思是：不妨不辞的其他释义：1、不告别：不辞而别。2、不推脱；不拒绝：不辞辛劳。万死不辞。出自：宋代·苏轼《惠州一绝/食荔枝》原文：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。释义：罗浮山下四季都是春天，琵琶和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。扩展资料神宗年间，王安石实施变法新政，结果在朝廷上下引发了一场党争。新党支持新政，旧党反对新政，双方都不乏有影响力的人物，苏轼属旧党一派。此后几十年间，新旧两党政权频繁更迭，只要新党执政，苏轼不是被抓就是被贬。公元1094年，新党东山再起，苏轼就又被贬至惠阳（今广东惠州市）。宋代，这里属岭南两广一带的蛮荒之地，罪臣多被流放至此。但是乐观旷达、随遇而安的苏轼，毫不在意惠州的偏远贫瘠，反而闲时流连山水，体察风物，对这里产生了深深的热爱之情。连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着，一口气写下了数首咏荔枝诗，其中最为脍炙人口就是这首《惠州一绝/食荔枝》：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。

日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人意思

1、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人意思：如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。原本说岭南的荔枝甘美，传达出人们喜爱之情。

2、原文：浮山下四时春,卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。

3、译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。